تبليغاتX
بیم موج

 

ياد آن بى‏ثمرى بر سر بازار بخير!

 

- تقدیم به دلاور مردان کربلای 5-

 

آنان که در اول شب یلدای زندگی سینه سیاه هوسها را دریده

و با سپیده سحر عشق عقد وصال و شهادت بستند

 

 

بگذار بگريم بيستون؛

بگذار تيشه بر جانت بسايم بيستون.

بگذار اشكهاى جانم را بر سينه‏ات حّك كنم،

سينه تو دامان يار من است،

يار خوابيده در دلت!...

زِهَر سنگت داستان شيرينم مى‏خوانم،

زِهَر سختت نرمى دستانش مى‏يابم...

 

بگذار بگريم بيستون!

شبها، ستارگان آسمان خاطراتم را برايم مى‏سُرايند،

در اين كوير بودن،

    آن گلهاى آسمان

           هم‏سُخنان سبزه بودنم هستند،

محرمان اسرار نيمه شبمان...

 

بگذار بگريم بيستون؛

من را كه تنها مى‏بينى اين چنين نبوده‏ام،

من را كه شوريده مى‏بينى اين‏سان نبوده‏ام،

ديوانه، رُسوا، شيدا...

از چه مى‏گويم!

تو كه با من هم راز بوده‏اى...

تو كه دلت را باز كرده‏اى و در آغوشت

يارانم را جا داده‏اى...

 

هرشب به تنهايى همه بودنم، مى‏گريم!

و يا در خلوتْ سرايت مى‏سوزم،

همچو شمع در جمع رندان پاكباخته؛

- شهرى به ناله نان مى‏زنند طبل نياز،

و من از خويشتن در رنجْ كه نشسته‏ام

و بر خاكستر كاروان رفته مى‏گريم...

 

يادش بخير آن غُلغله و شيون،

آن شور و فرياد،

شوق و شور و شررى داشتیم،

افسوس كه رفت...

- ياد آن بى‏ثمرى بر سر بازار بخير -

 

بيستون!

چنگ من را كه در مغز جانت حس مى‏كنى،

سالها پيش در چنگ يارانم مى‏لوليد؛

اشك شورم كه بر كام گسترده‏ات مى‏ريزد،

سالها پيش گوهر دامان يارم بود.

 

بيستون عاشقان تنها!

تحملم كن!

بگذار آنقدر بسايمت

كه دستانم رنگ رُخ يار را بگيرد...

 

اى بيستون واماندگان عاشق!

- اى بهشت زهرا -

 

نوشته: استاد عزیزم! دلاور بسیجی سالهای جهاد و مردانگی

عباس اسكندرى – ل 27 محمد رسول الله(ص)

نوشته شده توسط مهدی سعیدی در سه شنبه 1386/10/18 ساعت 14:38 | لینک ثابت |

پوگروم ترفند يهوديان براي تسخير ايالات متحده

پوگروم (Pogrom) واژه روسي است به معني حمله گروهي از مردم به گروه ديگر به همراه تخريب و قتل و تجاوز. اين واژه به طور خاص به حملاتي اطلاق مي شود كه در سال هاي 1881 تا 1912 به مناطق يهودي نشين روسيه صورت مي گرفت. ماجرا به اين شكل است كه از درون جنگل ها ناگهان افراد مسلحي خارج مي شدند و به مناطق سكونت يهوديان حمله مي بردند و پس از قتل و تخريب و آتش زدن در جنگل ناپديد مي شدند. نه تحقيقات پليس روسيه و نه تحقيقات مورخين نتوانسته روشن كند كه اين افراد كه بودند و از كجا تغذيه و هدايت مي شدند.

نشريات وابسته به يهوديان در غرب، دولت روسيه را به اين قتل ها متهم مي كردند و دولت روسيه نارودئيك ها را مسئول اين حوادث مي دانست. علت اين بود كه نارودئيك ها كه مهمترين جنبش انقلابي در ميان روشنفكران روسيه در دهه 1870 و 1880 ميلادي بودند، يهوديان روسيه را قومي بيگانه و انگل مي دانستند كه با بهره مندي از انسجام دروني خويش و با حمايت يهوديان ثروتمند اروپاي غربي توده هاي مردم روسيه را استثمار مي كنند. ولي امروز و كاملاً روشن است كه پوگروم ها كار انقلابيون روس نبود...

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط مهدی سعیدی در یکشنبه 1386/10/16 ساعت 2:55 | لینک ثابت |

 

اهداف حکومت اسلامی -4

 

دولت هادی یا مدیر اجرایی- قسمت اول

 

 

هدف چهارم حکومت را با طرح این سوالات می‌توان مورد ررسی قرار داد: آیا دولت  می‌تواند در زمینه هدایت و سوق دادن جامعه به سوی کمال تلاش کند؟ در این زمینه قانون وضع نماید و با منکرات و انحرافات فکری – اخلاقی برخورد نماید و معروف را در جامعه گسترش دهد؟ حد و مرز این اقدامات تا کجا خواهد بود؟ آیا دولت می‌تواند متولی برنامه‌های معنوی باشد و از  برنامه‌ها و مناسک دینی حمایت کند؟ در پاسخ به این سوالات  دو رویکرد کاملا متفاوت وجود دارد.

رویکرد اول رسالت دولت را تنها در گستره مادی دانسته و توجه به مسائل دنیوی شهروندان را وظیفه آن می‌داند و هرگونه ورود به حوزه عقاید و مسایل معنوی و دینی را منع می‌کند. این نگرش که مبتنی بر نظریه مشهور جدایی دین از سیاست شکل گرفته, ادعای عدم دخالت دولت در حوزه عقاید دارد و نسبت به سلامت فکری و روحی- معنوی جامعه بی‌اعتناست.

از این منظر در جوامع بشری تامین نیازها و منافع مادی موجب شکل گیری دولت گردیده است و به همین خاطر وظیفه دولت حفظ منافع افراد در جامعه است.

در این رویکرد نوعی تقدم فردگرایی در برابر جمع گرایی نهفته است و از اصالت فرد در برابر جمع دفاع می‌کند. جامعه آرمانی و تیپ ایده آل آن است که فرد بودن هرگونه مداخله بیگانگان(طبیعت، دیگر افراد, حکومت و حتی مذهب) راه خود را انتخاب کند و مسیر مورد نظر را در زندگی طی نماید. منظور از آزادی نیز در این میان, همان "آزادی منفی" به معنای نبودن مانع پیش روی اراده آدمی است و وظیفه حکومت تامین این آزادی منفی است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط مهدی سعیدی در پنجشنبه 1386/10/06 ساعت 0:46 | لینک ثابت |
 
business article